La decisión de sacrificar un animal envuelve aspectos complejos, y debe ser tomada conjuntamente entre el dueño de la mascota y su veterinario, al evaluar el estado desaludy una inexistente probabilidad de mejoría.

Cuando una mascota tiene un pronóstico desfavorable, el veterinario puede sugerir el sacrificio como forma de acortar el sufrimiento del animal. Esta indicación muchas veces se enfrenta a la negativa de los dueños, tanto por lo que significa una experiencia tan dolorosa como por la esperanza, aunque sea mínima, de recuperación.

Ante la aparición y el desarrollo de la rabia en las mascotas, hay una certeza bastante dolorosa tanto para ellos como para sus dueños: la muerte. De hecho, si hablamos de consecuencias, esa es la principal y definitiva, por lo menos en lo que tiene que ver con el animal.

Sin embargo, es necesario tener en cuenta que el sacrificio del perro o el gato es, casi siempre, el mejor camino para que el perro no siga sufriendo y tampoco infecte a otros animales o personas que viven en su entorno. Además, verlo morir lentamente nunca es deseable, más aún cuando hay niños en la casa.

Ya hemos visto en la primer parte el uso de los relajantes musculares o curares. El sacrificio deperroscon cámara de gas constituye un método eutanásico (eutanasia significa “buena muerte”) sólo si se utiliza el gas correcto y es realizado por auténticos expertos.

Pero la realidad no siempre es la que nos muestran. El gas utilizado debe ser el monóxido de carbono puro, que provoca atontamiento, sueño y psteriormente la muerte. Es el tóxico producido por quemadores en mal estado, que tantas muertes ha provocado en humanos.

Ashkenazi Rabbi Yona Metzger, portavoz del Rabinato judío informó al diario The Jerusalem Post, que están trabajando en lo que sería un cambio de normas en cuanto a sacrificio de animales se refiere. Con esta iniciativa se busca dar un trato más humano y de menos dolor a los animales en Israel y América Latina, que es de donde procede la mayor parte de carne que se consume.

El Rabinato pedirá que se cambien el viejo método de los grilletes que es utilizado en el 80% de los mataderos de Suramérica, por los métodos que siguen las leyes rituales del Torá (cejita), con una técnica novedosa conocida como el Redil Rotante y que para ellos es mucho más razonable y humana.